べっぷ未来塾

■こころのことのは
「だろう」
　　　昨日も無事に過ぎた　　　　　　　　　　　　　
　　今日も平穏に終わった
　　だから
　　明日も平穏無事だろう―　と、
　　[だろう]を当てにして
　　なんとなく生きているのが
　　わたし達、凡人の
　　毎日ではなかろうか？
　　明日のいのちを保証された者は
　　この世に一人もいないのだ
　　明日どころか、しゅんかん先の
　　いのちの保証がないのだ
　　それが人間
　　それがこの自分なのだ
　　ついこの間
　　海外旅行のおみやげを
　　持ってきてくれた知人が
　　今日は亡くなった
　　という通知を受けて
　　わたしはガクゼンとした
　　明朗闊達、健康そのものの人であった
　　それなのに
　　いつも当てにならない
　　[だろう]を
　　当てに生きているわたし
　　この自分
　　自分のいのちは
　　いつでもどこでも
　　いまここにしかない
　　いまここが充実しないかぎり
　　充実したいのちはない
　　いまここが充実しないかぎり
　　充実した人生はない
　　たいせつなことは
　　いまここを
　　具体的に
　　どう動きどう充実させてゆくか ―
　　ただそれだけである
　　[だろう]は
　　当てにならないから…
　　[だろう]は
　　当てにならないのだ

相田　みつを著　『いのち～いちばん大切なもの～』(文化出版局発行)　より